الأحد، 25 أبريل 2010

[AbuNawaf] تباريح (44)

شبكة أبو نواف
رسائل الجوال SMS
وسائط أبو نواف
مجموعة ابو نواف رسائل المجموعة ملتيميديا وصلات خارجية الاعضاء إحصائيات
Raqi

تباريح (44)
كاتب الموضوع : حامد كابلي بريد العضو : h_kabli@hotmail.com

للتعليق ولمشاهدة الموضوع بشكل افضل : http://www.abunawaf.com/post-9504.html

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين،،،

الأحبة في مجموعتنا الزاهرة، أطلب منكم العذر عن فترة الغياب الماضية، وها هي تباريح (44) بين أيديكم، راجياً من الله العلي القدير أن تنال على رضاكم واستحسانكم، شاكراً لكل من راسلني بخصوصها، وأتمنى من الجميع تعبئة النموذج المرفق أدناه كاستبيان مصغر عن تباريح، وأكرر شكري لكم:

(تباريح 44)

بسم الله الرحمن الرحيم

(سهام)

النفسُ مكلومة..
والحيلةُ قاصرة..
الليلُ يستضيفُ ثلثه الأخير…
واللهُ – جل جلاله – ينزل إلى السماء الدنيا…
الرهبة تصطحب الرغبة…
الكفان ترتجفان..
واليدان ترتفعان..
والعبراتُ تُسكب..
الصمتُ يراقبُ في خشوع…
ومن كبِدِ الوتر.. تنطلقُ السهام..
وهنا يتيهُ الكلام.

(نفحات)

* من مات له ولد فاحتسبه وجده ينتظره عند باب الجنة، بفضل الله عز وجل ورحمته؛ لحديث قرة ابن إياس رضي الله عنه أن رجلاً كان يأتي النبي صلّى الله عليه وسلّم ومعه ابن له، فقال له النبي صلّى الله عليه وسلّم: "أتحبه"؟ فقال: يا رسول الله أحبك الله كما أحبه، ففقده النبي صلّى الله عليه وسلّم، فقال: "ما فعل ابن فلان"؟ قالوا: يا رسول الله مات، فقال النبي صلّى الله عليه وسلّم لأبيه: "أما تحب أن لا تأتي بابًا من أبواب الجنة إلا وجدته ينتظرك"؟ فقال رجل: يا رسول الله: أله خاصة أو لكلنا؟ فقال: "بل لكلكم"، ولفظ النسائي: "ما يسرك أن لا تأتي بابًا من أبواب الجنة إلا وجدته عنده يسعى يفتح لك" أخرجه أحمد والنسائي وصححه الألباني.

* المؤمن إذا مات ولده سواء كان ذكرًا أو أنثى وصبر واحتسب وحمد الله على تدبيره وقضائه بنى الله له بيتًا في الجنة وسماه بيت الحمد؛ لحديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: "إذا مات ولد العبد، قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتًا في الجنة وسموه بيت الحمد" رواه الترمذي وصححه الألباني.

* السقط يجر أمه بسره إلى الجنة؛ لحديث معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: "والذي نفسي بيده إن السقط ليجرُّ أُمَّهُ بسَرَرِه إلى الجنة إذا احتسبته" رواه ابن ماجه وصححه الألباني.

(150 طريقة ليصل برك بأمك)
ملف رائع عن طرق البر بالأم، حمّله وانشره:
اضغط هـــنـــا


(فوائد بالنكهات)

أب ينصح ابنه:
- لكي تكون موثوقاً بين الناس إياك أن تتكلم في الأشياء إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر
وإذا ابتلاك الله بعدو.. قاومه بالإحسان إليه، فإن العداوة تنقلب حب
إذا أردت أن تكتشف صديقاً.. سافر معه.. ففي السفر.. ينكشف الإنسان.. يذوب المظهر، وينكشف المخبر، ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟ إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر.
بني: عندما تنتقد أحداً.. فبعين النحل تعود أن تبصر.. ولا تنظر للناس بعين الذباب فتقع على ما هو مستقذر.
وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أن تغدر
سأذهب بك لعرين الأسد.. وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر, ولكن لأنه عزيز النفس, لا يقع على فريسة غيره, مهما كان جائعاً يتضور... فلا تسرق جهد غيرك فتتجور.
تعود يا بني أن تشكر... اشكر الله... يكفي أنك تمشي.. وتسمع وتبصر,, أشكر الله وأشكر الناس فالله يزيد الشاكرين, والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له.. يُقدر.

(رصدويه)

* ظاهرة شركية خطيرة، منتشرة وبلا نكير.. ألا وهي قيام بعض العمالة الآسيوية من سائقي السيارت الكبيرة بتعليق قطعة (خرقة) من القماش من جهة الإطارات وبجانبها، زعماً منهم بإنها تطرد العين والحسد، وهذا من الشرك العظيم كما لا يخفى عليكم، وأتمنى من الجميع وخصوصاً من المسئولين، إنكار هذا المنكر وإزالته.

* دائماً ما نسمعها، وهي من المنكرات العظيمة، ظاهرة الحلف بغير الله –عز وجل-، كقول بعضهم: والنبي، والكعبة المشرفة، وديني،وأمانتي، وشرفي، وجاه النبي، وكل هذه الأقوال من المحرمات، من وقع في شيء من هذا فكفارته أن يقول لا إله إلا الله، وهذه الفتوى بخصوص هذا الموضوع:

(اضغط هـــــنـــــا)


* تخيل الساعة الواحدة والنصف بعد منتصف الليل، وأنت كما يقال في (ساااااااابع نومة)، والجوال بالقرب من رأسك، وتأتيك رنة رسالة جوال تزعجك وتوقظك من النوم، فتقرأها، فإذا فيها تذكير لك ببعض الآداب العامة!!، أو دعاية من بعض الشركات أو المؤسسات الخدمية!!
تباريح (44)

(أيام زمااااان)

صورة قديمة لعمال إحدى الشركات الكبرى وهم يستلمون مرتباتهم الشهرية بالعملة المعدنية، وذلك قبل عشرات السنوات:

تباريح (44)



(سحر البيان وقافية مبكية)

توفيت زوجته فقال: (كأن القلب قَطَاة غرّها شرك حين كانت زوجتي الحبيبة تفارقني عدة أيام فحسب، ثم - يمن الله - بعودتها إليّ، فكيف به اليوم وقد تركتْهُ في سفرٍ بعيد إلى حيث لا تملك أن تعود؟..

إني لأذكر كيف دارت الأرض برأسي حين أيقنتُ أنها رحلت.. ماتت.. وأذكر أن دمي قد غلى في عروقي دون أن أقدر على أن أُنفِّسَ عن أُوارِهِ المضطرم بدمعةِ عين، حتى إذا تمالكت صوابي بعض الشيء تهيبتُ أن أرجع إلى أكبادي الصغار فأُخبرهم أن أمهم رحلت إلى حيث لا تعود، وكنتُ كالجبان الرعديد لا أملك أن أتقَدّم نحو المنزل خطوة واحدة، وكان الهجوم على عرين الأسد أخف محملاً عليّ مما أنا مضطرٌ لمواجهته، ثم ساعدني الله فتحملت أن أصطلي بالنار تلذع كل جارحةٍ من جوارحي وأنا اصطنع الصبر لأتكلّم......

وأخذتُ أنَفِّسُ عن بركاني المضطرم بما أنظم من شعر بعضه في هذا الديوان وأكثره لا يزال في مسوداتي أُحاذر أن أعود إلى تبييضه فأستعيد هذه الأحاسيس الكاوية التي أوحت به..»

إني لأحذرُ من دخولي منزلي

هًلًعاً وما يُغْني لديَّ حِذارُ

من ذا أُواجِهُ إذ أُبادِرُ غرفتي

(لا أنتِ أنتِ ولا الديارُ ديارُ)؟

أتمثل الأطفالَ في حسراتهم

فأَفِرُّ إذْ لا يُسْتَحَبُّ فرارُ

كَلٌّ يُسِرُّ شجونه مُتحِّرق

كمداً، ولا يخفى عليَّ سِرارُ

وتجيئ (غادة) وهي ذاتُ ثلاثةٍ

ولها كربَّاتِ الحِجَا استفسار

فتقول أُمي يا أبي قد أبطأت

باللهِ أينَ مكانُها فيُزارُ؟

حلّ المساءُ ومرقدي بجواره

أًأبيت وحدي ما لديَّ جِوارُ؟

لم تدرِ ما حَجْمُ المصيبةِ ويحًَه

وأنا بها أدري فكُلِّيَ نارُ

أُبدي التصبُّرَ بين أطفالي لكي

ينسوا وما أنا بينهم صبَّارُ

وأرى دموعهم تفيض فتقتدي

عيني بهم ويسوقني التيارُ

وإذا الكبيرُ بكى بمشهدهم فقد

قامت لدمع صغارِهِ الأعذارُ

زوجاه وا كبدي عليك شقَقْتِني

حُزْناً كجذعٍ شقَّهُ المنشارُ.



(من خضم الشبكة – بتصرف -):

- النهـي عن الجلوس بين الشمس والظل -
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه, وبعد

كثيرا ما نجلس في الظل ثم يقلص عنا حتى يكون أحدنا بعضه في الشمس وبعضه في الظل ولا يقوم ولا يتحوّل إلى الظل, والجلوس بين الشمس والظل نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وأكتب لكم بعض الأحاديث الواردة في هذا الشأن وأقوال أهل العلم نقلا من أحد كتب الفقه للفائدة والتذكير

الأحاديث

عن أبي حازم قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا قاعد في الشمس فقال: "تحول إلى الظل" الصحيحة 833
وعن أبي هريرة قال: قال أبو القاسم: "إذا كان أحدكم في الفيئ فقلص عنه الظل, وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم" الصحيحة 837
عن بريدة رضي الله عنه: "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقعد بين الظل والشمس"
أخرجه بن ماجه وإسناده حسن كما قال البوصيري في زوائده

أقوال أهل العلم

قال ابن قيم الجوزية في "زاد المعاد" 4242
"والنوم في الشمس يثير الداء الدفين, ونوم الإنسان بعضه في الشمس وبعضه في الظل رديء"
مكتبة الفتاوى: فتاوى نور على الدرب (نصية): الصلاة
السؤال: يقول المرسل من عنيزة ما حكم الصلاة بين الظل والشمس الفرض والنفل، وما الحكمة من عدم النوم بين الظل والشمس؟

الجواب

الشيخ محمد صالح العثيمين: الحديث ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن الجلوس بين الظل والشمس وأن هذا مجلس الشيطان لكنني لم أحرر هذه المسألة تحريراً بالغاً واكتفى بالجواب عن ذلك بأن بعض العلماء ذكر أن من الحكمة في النهي هو أن الدورة الدموية تنتقل من الظل البارد إلى الشمس الحارة وهذا بلا شك يؤثر عليها تأثيراً بالغاً أن تنتقل من حار إلى بارد ومن بارد إلى حار، ثم إنه قال بعض العلماء أيضاً إن من المجرب أنه يحدث الزكام إذا صح الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام وأن قلت لك أنني لم أحضره، فلا حاجة إلى، أن تبين كمال الحكمة من ذلك فهو نور على نور، وإلا فالحكمة في موافقة أمر الله ورسوله

-الفتوى رقم ( 18980

س : ما حكم الجلوس بين الظل والشمس ؟

ج: الجلوس بين الظل والشمس مكروه؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يقعد بين الظل والشمس رواه ابن ماجه بسند جيد، وثبت أيضا عنه عليه الصلاة والسلام أنه سماه: مجلس الشيطان رواه أحمد وابن ماجه، وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد العزيز بن عبد الله بن باز / بكر أبو زيد / صالح الفوزان / عبد الله بن غديان / عبد العزيز آل الشيخ



(رسائل جوال تستحق الإرسال)

* ابتسم... فإن كل شخص تقابله قد يحمل أعباء كثيرة.

ما أطيب العيش الرغيد بإخوة*

سكنوا الفؤاد وبددوا أحزاني

سأزيدهم حفظ الوداد محبة

حبا ينجينا من الخسران

أرجو الإله بفضله وعطائه

جمعا وإياهم بخير جنان.

* اللهم إنك تراه وأنا لا أراه, فإن رأيته فرحاً فأتمم عليه فرحه, وإن رأيته مهموما ففرج عنه همه واسعد قلبه وحقق مبتغاه وأمله.

(تباريح 43)
(هنا)


(قافية)

في هذه المرة القافية أو القصيدة هنا (مصممة) أي في لوحة فنية منمقة، وقد صممها لي أحد الأحبة، فجزاه الله خيراً، وهي هنا مكررة ولكنها مصممة:
(وتسألني...!!!)

تباريح (44)



(اتصل.... يصلك هذا الكنز!!)

كنت قد بشرتكم بهذا الكنز في عدد سابق من تباريح، ألا وهو: (شرح كتاب عمدة الأحكام) للشيخ الفقيه: محمد المختار الشنقيطي، الشرح يقع في أربعة أقراص ومغلف بتغليف جميل وبسعر عجيب!!... (خمسة ريالات فقط!!)، (266) ساعة صوتية.

وأنا الآن أعرض عليكم إيصاله إلي بابكم (لأهل جدة ومكة والمدينة) بنفس السعر، فقط راسلني بطلبك على بريدي أدناه وأبشر بما يسرك بإذن الله عز وجل، وعذرا من باقي الأحبة، ويمكنهم التنسيق مع أصحاب الإصدار على هذا العنوان:

(هـنـا)
http://www.aldrs.com/



(استطلاع عن تباريح)
أتمنى –طلباً لا أمرا- تعبئة هذا الاستبيان المصغر عن تباريح، وإرساله إلى البريد الإلكتروني المرفق:

(هنا الاستبيان)



(والآن كتاب (تباريح) في هذه المدن)

- بفضل الله أصبح الكتاب متوفراً في:
* المدينة النبوية: (مركز المتميز الراقي - المدينة المنورة)/ هاتف: 8385857
* مكة: مكتبة الأسدي، شارع العزيزية العام بجوار جامعة أم القرى.
* جدة: يتوفر الكتاب في الكثير من المكتبات، ومنها: - مكتبة المهيري/ هاتف:6930247
- مكتبة صخر بحي البوادي.
- مكتبة جوهرة السبعين.


(ولا زلنا مع الإبداع...)

ولا زلت أكرر.. لايفووووتكم برنامج (اللهم بك أصبحنا) فهو إبداع وتألق بمعنى الكلمة.. فإذا كنت ممن يخرجون صباحاً للعمل أو الدراسة أو غير ذلك، وكنت معتاداً على تشغيل المذياع، فجرب... وأكررها لا يفوتك متابعة هذا البرنامج على إذاعة القرآن الكريم، فهو ممتع جداً، ولن تخسر شيئاً.

تباريح (44)



(هدية العدد)
ملف (وورد) به مجموعة من الأحاديث في البلاء وفضل الصبر:
(هــــنــــا)

أتمنى من الجميع إبداء الرأي, ولنا لقاء في تباريحنا القادمة بإذن الله,,,
حامد كابلي
لمراسلتي


تابع جديد رسائل المجموعة على تويتر


twitter.com/abunawafcom

للتعليق على الموضوع او مشاهدة التعليقات الاخرى : http://www.abunawaf.com/post-9504.html
عدد المنتسبين لجروب أبو نواف : 624,922

للاشتراك في قروب أبو نواف ضع بريدك هنا

للمشاركة قم بإرسال مشاركتك على البريد التالي :
abunawafgroups@yahoo.com

بيتزا إرا Pizza Era
اسألني

شاهد في اقسام الملتيميديا أيضا
صور - كشخة هههه
كشخة هههه
صور - تقديم طلب
تقديم طلب
صوت - هل تصلي ام تقيم الصلاه؟
هل تصلي ام تقيم الصلاه؟
العاب - عالم السرعة
عالم السرعة
صور - فار بايعها
فار بايعها
اقسام الملتيميديا

العاب فلاش | ملفات | مقاطع بلوتوث | صوت | صور | فلاش | مقاطع فيديو | منوعات


مواضيع أخرى لكاتب الموضوع حامد كابلي
تباريح 43
تباريح 42
تباريح 41
تباريح 40
تباريح 39

اخر عشر مواضيع ارسلت للمجموعة
فيلم : البلاك بيري Black Berry
خلها تطلع حرمة!
إلى أينَ تُسيَّــر ‎( الفِطــرَة )‎
المرح في بيئة العمل
حروف و معاني ‎( 4 )‎
‎(Autism)‎ ... التوحّد
قناة صح : أخبار التاسعة الا ربع - الحلقة الثامنة
فيديو + صور : حسيت انه طالب كبسه
صور من تصويري وشرح لـ تقنية الـHDR
من صور آبائي الكرام ‎
شبكة ابو نواف2000-2010
قوانين الشبكةالخلاصات RSSالملف الصحفي
*إخلاء مسؤولية :
هذه الرسالة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط، ولا تعبر بأي حال من الأحوال عن وجهة نظر شبكة أبو نواف، ولا تقع علينا أدنى مسؤولية جراء أي خسارة أو ضرر، بما في ذلك ودون تحديد الضرر المباشر أو غير المباشر، أو أي ضرر أو خسارة من أي نوع تنشأ عنه هذه الرسالة أو محتواها من حيث الاستخدام أو الإرسال أو الاستقبال أو التعديل على المحتوى بالحذف أو التغيير أو الإضافة أو الاعتماد على محتواها. ووجود شعار شبكة أبو نواف على المواد التي تحويها الرسائل يعني تحميلها على خوادم الشبكة فقط، ولا تعني بالضرورة أن شبكة أبو نواف تملك هذه المواد بشكل كامل.
كما أن جميع خدمات شبكة أبو نواف بدون استثناء لا تتحمل مسؤولية أي استخدام غير قانوني بواسطتها. وعلى الرغم من أن الرسائل الإلكترونية يتم فحصها مسبقا من قبل الشبكة للتأكد من سلامتها من أي فيروسات او ملفات تجسس؛ إلا أنه من مسؤولية المتلقي التأكد من خلو البريد والمرفقات منها، وشبكة أبو نواف تخلي مسؤوليتها تماماً عن أي أضرار أو خسائر قد تنتج من الاستخدام الخاطئ أو وجود الفيروسات أو ملفات التجسس المرسلة من خلال رسائل أو خدمات الشبكة الإلكترونية.
Disclaimer:
This E-mail represents the views of its author only and does not necessarily reflect the opinions of AbuNawaf Network. We do not assume responsibility for any loss, damage (including direct, indirect, punitive, special, or consequential loss or damage), which you may directly or indirectly suffer from this email or its contents or through the ways of handling this email which includes sending, receiving, replying, forwarding, deleting, saving or changing and adjusting its content in any way.
The existence of AbuNawaf logo on any material you receive means that it has been uploaded on the network servers, and does not necessarily mean that AbuNawaf network owns these materials either partially or fully. In addition, any service that is provided by and/or through AbuNawaf network, without exception, does not take any responsibility for any illegal use through them either by negligence, misconduct, misuse and/or abuse. And even though our network checks and scans all e-mails to make sure it is safe and does not contain any viruses,Trojans or Spywares , it is also the responsibility of the recipient to ensure that the e-mails and attachments therein are free of any danger, and AbuNawaf network will take no responsibility for any damages or losses that may arise as a result from the misuse or the presence of viruses or spyware sent through messages or web services.*

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق